ピヨピヨひよこ日記

自分流に聖書を読んでいます。

聖書を自分流で読んでいます。

謎です?(・・? 

  1、無名の預言者、神の声を聞く

 どんな人?(・・?

わからないわぁ??

わからないけど、

ユダ王国に住んでいたようです。

ある日、彼に神様のお声がかかりました。

べテルに行きなさい。8月15日に祝典があるから、お前もその場所にいるのです。厳守すべきは、その行き帰りに、パンも水も飲まずに、🍞復路は別の道から帰ってくるのだ。」

パンも水も飲まず、復路は別の道を・・神の人は復唱した。👄エルサレムからべテルまでは約19キロ、歩いたら4,5時間はかかるだろうか。⌚

その間、飲まず食わずというのは考えものだし、

神様の秘密の食べ物があれば別かもしれないけど

普通に考えて、(・・?彼は国境近くのミツバとかに住んでいて、1時間位で行くことが出来る所にいたかもしれませんね。 8月15日、お!明日ではないか。

あくる日、神の人は身を清め、衣服を改め、祈ってべテルに向かった。

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2.ヤラベアム王の過ち

べテルは「神の家」ともいわれ、古くはアブラハムがネゲブに行く途中で祭壇を築き、ヤコブは天に続く梯子の幻を見て、契約の後継者としての確認を得た場所でもありました。

だから、イスラエル人にとっては特別の場所。そこに、初代北イスラエル王国のヤラベアム王が、祭壇を築いたのです。

一体どんな王様か?

彼は少し興味をそそられ、土ぼこりの舞い上がる道を急いだ。べテルに近づくほどに人があふれ、その顔は晴れやかで、( ´艸`)ヤラベアム王をほめたたえていた。

祭壇は小高い丘の上にあった。

神の人は人々の間をすり抜けるようにして、祭壇が見えるあたりまで近づいた。

そこには、何かを覆っているらしい緋色の布が見えた。太陽はちょうど中天にあって、じりじりと地上を焦がしていた。合図の鐘が鳴ったのだろうか、ヤラベアム王はその緋色の布をうやうやしく払った。

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おお!

会衆のどよめきがその場の空気を震わせ、手を叩く者、飛び上がって何やら叫ぶ者、抱き合って涙する者など、あたりは騒然となった。

緋色の布の下には「金の子牛」の像が鎮座していた。

さえぎる物のない空から注ぐ陽の光を浴びて、それはキラキラと揺らめいて見えた。それはあたかも、会衆のどよめきに、応答しているかのようだった。

じゃらんじゃらんとドラが鳴り響き、まがまがしい雰囲気があたりを包んでいった。

 「もはやエルサレムに行く必要はないぞ。我らをエジプトの地から導いた神を見よ!」

ヤラベアム王は右から左へと体を動かし、「金の子牛」を指さしながら、会衆に語り続けた。神の人は興奮する群衆の中でもみくちゃにされていた。

神の家べテルに偶像を置いたのか!それも神様が導き出してくださった、エジプトの偶像を使うとは。

悪寒が体を走った。そして、ギリギリと歯が音を立てた。

 ヤラベアム王は祭壇に近づいた。王冠が光り、異常さを増した王の目が鷲のように鋭く、神の人を捕らえた。

大きな指輪が陽炎のように揺らめく祭壇の上で揺れ、そこで王は香を焚いた。

 3.神の人の叫び

あああああ!

神の人の口からうめき声が漏れた。身の内から膨れ上がってくる抑えがたい力、自分の体が、巨人のように大きく膨れ上がっていくようだった。

実際、すぐ目の前にヤラベアム王が見えた。神の人は神の霊に満たされ、怒り狂って叫んだ。

「王よ。お前は祭壇で香を焚くのか。お前は偶像を民に押し付けるのか。『神様の目にかなうことをおこなうなら・・と言った預言者アヒヤの言葉を忘れたのか!

汚れた祭壇よ、真っ二つに裂けよ!その灰はこぼれ散れ!」

 

すると、ガラガラと石の崩れる音がして、あたりは瞬く間に霞み、王の金切り声が響いた。

「捕まえろ!あの狼藉者を捕まえろ!」

あちこちでせき込む声が聞こえ、その向こうで、王ヤラベアムのひきつった声が響き、それから震える声になって懇願していた。

「手を、手を元に戻してくれぇ!」

王の手は神の人に向かったまま、枯れ木のようにしなびて硬直していた。

祭壇で香を焚くことは、祭司職を任されたレビ族にしか許されていなかった。たとえ祭司職にあっても、礼拝の手順を間違えたりして命を断たれた者もいた。

初代イスラエルの王サウルも、このおきてに背いたがために、神様から愛想つかしを食らった。💔

在位中に次期王として、ダビデに油が注がれたのもそのゆえだった。

神の人は、ヤラベアムの懇願を耳にして、その手を元に戻した。王は自分の手が癒されたことに気をとられ、

最初に言われた預言のことなど、すっぽりと耳から落ちていた。王は一緒に食事をしようと彼を誘った。

しかし神の人はきっぱりと断り、長居は無用だとばかりに踵を返した。

 4.老預言者の不思議な行動 

この騒ぎの中、神の人の働きの一部始終を見ていた若い男がいた。彼は走って家に帰ると、父である老預言者に報告した。すると、老預言者は急いでロバに乗り、神の人の後を追いかけて来て言った。

「あなたの働きは息子から聞きました。私の家で休んでいってください。じつは、天使が現れて『その労をねぎらってあげなさい』と言われたのです」

「え、そうなのですか。それは良かった。ちょうど喉が渇いていたのです」

神の人は老預言者の家で、和やかな一時を過ごすと、緊張していた心も体も楽になった。そして、いつ席を立とうかと、時を見計らっていた時でした。

突然、老預言者の表情が一変し、神の人を睨みつけました。

「あなたは神様の言葉を破った。獅子に噛み殺される!」(# ゚Д゚)

神の霊が一瞬、老預言者に臨んだのでした。びっくりしたのは神の人です。Σ(・□・;)

「あなたは、わたしをだましたのですか⁉」

食べた物が胃の中で踊り、イスが倒れ、転げるようにその家を出た。口惜しさに胸が詰まり、涙で景色が霞んだ。胃液が口中にあふれてきた。彼は思いっきり口を開き、のどの奥に指を突っ込んだ。

指が生暖かい物を捕らえ、まだ未消化の食べ物が、彼の指を伝い腕をつたって、乾いた土の上で丸まった。すえた粘っこい臭いが、真新しかった彼の服にしみこんでいった。

預言者はつきものが落ちたように力なくイスに座り、もがき苦しむ彼の後姿を見つめていた。なぜこの純粋な若者を苦しめてしまったのか・・彼の窪んだ眼の奥が霞んだ。

すると、若者の嘔吐する音と、うめき声が、鉛のように彼に覆いかぶさってきた。

神の人は溢れる涙を拭く気力もうせて、ただロバに乗った。ロバは首を振り振り歩き出した。そして彼は、ユダに辿り着くことはなかった。

 

ひどい、ひどいじゃない!(# ゚Д゚)以前にも書いたけど、

やっぱ理解できません。(ノ・ω・)ノオオオォォォ-

そのうえ、老預言者は神の人の亡骸を丁重に葬り、私が死んだら彼の横に納めてくれって、(´;ω;`)ウゥゥ泣きながら言ったとか。

5.神の人の預言成る

預言の内容ですか?

恐ろしくて🐤はここには書けませんが、人々が忘れたころ、なんと、約300年後に成就しました。ユダ王国の信仰深い王がしてのけました。ヨシヤ王です。

ヨシヤ王がべテルで偶像を打ち壊していた時、神の人と老預言者の墓が見つかって、ヨシヤ王もその墓を見たそうですが、300年も前に、神の人と老預言者の、摩訶不思議な出会いがあったなどということは、露ほどにも知らなかったことでしょうね。

 🐤ピョ!

 

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預言者を訪ねて

イザヤ書の冒頭に、

ユダの王ウジヤ、ヨタム、アハズ、

ヒゼキヤの時代に活躍したアモツの子

イザヤと紹介があったけど、

年代にして前787年から前697年頃ってことかしら?

あら?

彼の前に働いた人が「預言書」の中にいますね。

よく見たら年代がバラバラ。

 

なんでだろ~?なんでだろ~?

何で、何で、何でなの?(・・?

 

🌸 章が多いいってことは、情報も多い。

🌸 活躍した年代も長い。

🌸 旧約の主要メッセージが込められているからか。

 

それにしても、

   殉教って惨い。

   昨日見たんだよね。

   絵を・・

   数枚の同じテーマのを・・

               忘れよう。( ;∀;)

 

預言者の主な働きは、未来を予言すること。✨

わぁ~!楽しみぃ!嬉しい!

でも、

聞こえのいい事だけを言っているわけではないのです。🙇

 

偶像礼拝を止めよ! さもなくば、滅亡だ!

と、鞭をふるい、

だが、全部ではないと希望をチラつかせ、

残りの者は救われる、と飴も出しました。

そして、

選ばれし部族から、救い主が現れる!☆彡

 と、飴と鞭を使い分けていた。

 

けど、

むしろ、

ビシバシと権威者の面前で苦言を呈し、

民衆に向かって生活態度を改めよ!と警告。

改めなければ、

神の怒りにふれますぞ!と、(# ゚Д゚)

鞭をふるい、言葉の剣を振り回して、

説いて回ったので、

 

王や民衆の怒りをかって、

殉教の死に追い込まれた人が多かった。

 

「預言書」に名前を連ねている人の他に、

その何倍もの預言者、神の人、と呼ばれる人が

旧約聖書の中で活躍しています。

 

イスラエルが、「王様」を求める前は、

時に応じて、神様の言葉を取り次ぐ人がたてられて、

民の規律を正し、

「神の民、選民」としての在り方を説いていました。

 

が、

周辺の国々を見渡せば、

あれ!?列強国はみんな王様をたててるぞ、

俺たちだけだぞ!やばいぞ!やばいぞ!と、

純朴だった民が騒ぎたち、

神様に「王様」を要求したのでした。

 

それで、「サウル」が初代の王になり、

ダビデ」「ソロモン」と続いたのです。

 

ダビデの子ソロモンの晩年、

次期王座を巡って長男は殺され、

失意のうちに亡くなったソロモン。

 

父亡き後、お坊ちゃま二男のレハベアムは、

若い取り巻き家臣のみこしに乗せられて、

父の老家臣の意見を軽んじたため、国が分裂。

 レハベアムは南ユダ国を治め、

父の部下だったヤラベアムは、

イスラエル国の王となりました。

 

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それからです、

「預言書」の預言者たちが台頭してくるのは。

 

 預言者は、前族長時代のカインからはじまって、

族長時代のアブラハム、イサク、ヤコブ・・

あらあら、主だった人たちの名が続々出てきます。

本当は、ひとり、ひとり取り上げたいのだけど、

大変だし、重複するし・・ピヨピヨ!

 

それに、預言書の順番が気になる🐤。

イザヤ書の中身も気になるけど、

預言者が働いた順番にしたい。🙌

彼らの働きは、同時代に重複していることもあるけど、

それでも、年代を意識したい。

という🐤の思いどうりに進めさせていただきます。

 

 さて、進めるかな? 

 

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ここ掘れ🐶 お宝発見!! じつは🐐

 

1947年

現存する旧約聖書の写本よりも

1000年以上も前の写本が見つかった。

 

聖書の原本、原典というものは現存しない。

原本のコピーである写本のほとんども断片的。

      あらぁ~!!まあ!Σ(・□・;)

新約聖書には完全な写本はなく、紀元4~5世紀にかけて

旧約聖書の一部とともにギリシヤ語で書かれた、バチカン

シナイ、アレクサンドリアなどの写本が、

ほぼ完全な最古の写本として現存している。📚

 

旧約聖書には最古の完全な写本がある。

11世紀初頭にヘブル語で書かれたレニングラード写本だ。

            ぴよ~~~(@_@;)

前三世紀から前一世紀の間には、ヘブル語が分からない

人々のために、旧約聖書ギリシヤ語訳の作業が行われた。

七十人訳聖書と呼ばれるもので、ヘブル語旧約聖書に含まれ

ない文書もギリシヤ語に訳され、1世紀に完成した。

これが現存する最古の旧約聖書ギリシア語訳。

 

聖書学者たちはこれらの完成度の高い写本や翻訳文書と

膨大な量の断片的な写本とを綿密に照らし合わせ、協議し、

ごく微小な差異を除いて、

原本と本質的には変わない文書を編纂した。

よっしゃ~~~!🙆 

 これが底本と呼ばれるもので、

新約ではネストレ・アーラント

旧約ではビブリア・ヘブライカ・シュトゥットガルテンシア

 が定評を得ている。

 

      カタカナいっぱいで疲れるぅ~!

     🐤の持っている情報は古すぎたみたいで( ^ω^)・・・

     受け売りだからね。🐤

 

さて、1947年。

この年に聖書の写本が発見された。

イザヤ書がそれだ。

 

ヨルダン渓谷からベツレヘムへ荷物を運んでいた遊牧民

アラビヤのベドゥインは焦っていた。

やぎが迷子になったのだ。🐐

そこは死海へと注ぐ水なし川。

捜しつくして、ほぼ諦めきっていた時、

対岸の急斜面に崩れかかった洞窟を発見。

あんなところに行くはずもないが、と思いながらも、

真っ暗な穴の中に小石を投げ込んでみた。

カッシャん、と何かが割れる乾いた音に、

彼らはドキリと目を合わせた。👀

それが、世紀の大発見へと繋がったのだ。

 

割れた壺の中にはいくつもの写本が収まっていたのだが、

長さ7メートル、縦25センチ、横38㎝の羊皮紙17枚をつづり合わせて

作った、ヘブル語のイザヤ書は圧巻だった。🙌

 

そのころ、その地域は政権が不安定で、

その後も、命がけの捜索が行われ、数々の写本が見つかったそうで、

それらを総称して、「死海写本」と呼ばれている。

死海写本は、ローマのユダヤ征服の時代、崩壊をおそれ、

密かに隠されたものだったのかも。

 

ところで、第一発見者は内容がわからないものの、価値ありと見て、

それらの巻物を、古物も扱う靴屋職人に持って行ったらしい。👟

この靴屋の叔父さんも、内容はわからないものの、価値ありと見て、

自分の信じるシリヤ正教会修道院に持ち込んで、

今のお金で約100ドルで買い取ってもらったとか。💎

その後も発見は相次ぎ、

それらには、それぞれにいわくつきの話がついている。

それらを調べるだけでも面白いかも。(^0_0^)

 

4世紀前後の日本といえば、謎の4世紀といわれて、

天皇家の不思議が隠されている時代でもありますね。

はたして「騎馬民族征服王朝」は?????🏇

 

あ、そうです!そうですねぇ、

天皇陵の池の水抜き」🐡

見たかったです~う!! 残念!!

 

ああ、話がどんどんそれて行っちゃう!

イザヤ書がテーマでしたね。

 

 旧約聖書は普通三つに分類されるみたい。

   歴史書(17巻)

    詩書(5巻)

   預言書(17巻)←🐤は今ここで~す。

     

🐤は、預言書の最初の書「イザヤ書」に挑戦です。

聖書中、詩篇に次いで「章」が多く、66章あります。

預言者イザヤは以前にも出てきた、ピョっ😃

 

イザヤが生きていた時代、

既にイスラエルは分裂していて、

イザヤは南ユダの預言者でした。

以前の復習もかねて、彼の働きに迫って行きま~す。

 

楽しみピョ!😃

 

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  追記:イザヤの働きは「預言書(預言者を求めて)

     の中に納めて行こうと思っています。

 

お堅い書に紛れ込んだ、あら?まあ!の  「雅歌」(⋈◍>◡<◍)。✧♡

 

   「箴言」も「伝道の書」も終わりました。

    

    箴言は・・「ことわざ」集なので、断片的。

    伝道の書は・・あ!「伝道」というと、

                                       キリストの教えを広めるための書、

           それにかかわっている人(伝道者)の、お話と思われまし

           たが、さにあらず・・・

           ここでは、「会衆に向かって、自分が体験して得た人生哲学

           を話す人」といった感じ・・

           で、

           冒頭から「空の空、空の空、・・・」

           振り仮名がなかったら、ひよこ的には、

           「そらのそら、そらのそら、・・・」   

           ああ、すてきだわぁ、ぴょ!!

           なーんて思いながら、青い空を見上げて深呼吸。。。

           梅の香りが~

 

 ちゃうちゃう、ちゃうでっ!

           「くうのくう、くうのくう・・」

           春眠暁を覚えず、ついうとうとと、かわいい寝息でも・・

           それとも、成長期の子どもたちの腹の虫か?

なーんて思って読み進めると、

           「生きてゆくのは空しい。もうやってらんない!」

           ときましたから、ビックリ!

           ひよこなんか、状況に染まりやすいたちなので、

           胸苦しくなって、どんよりとしてしまいました。

           でも、よく味わえば、

           空回りしていると思われる日々の営みの底に、

           よどんでいる何かを発見できたかなあ?

           伝道者は、引きずって引きずって、

           最後の最後で、

           結論を突き付けました。

           懇願かも知れない。Σ(・□・;)

 

       

      そして、「雅歌」です。♥

           これは今までとは、趣がガラッと変わります。

           聖書の中の花園?

           ひよこのつたない言葉ではちょっと・・・

           人生の春を迎え、赤い糸で結ばれ、

           想い人に心震わせるような時が来たら、

           是非お読みください。     

           え!

           🐤のようにちょっと?とうが立ち過ぎた?とか?

           でも大丈夫。

           ステキな抒情詩としてお楽しみくださいませ。

 

           ここはぁ・・

           「イスラエルと神様の関係」ですよねと言う人や、

           いえいえ、「キリストと出会った人との関係」ですよ。

           「キリストと教会との関係」、

           (新約聖書では、「教会はキリストの花嫁」と呼ばれています)

           とかとか・・・

           

           ただ単に男女の愛の駆け引き」とか・・・

           諸説色々。

           でもって、ユダヤ人は仮庵祭りに伝道者の書を朗読し、

           過ぎ越しの祭り(出エジプト)には

           この個所、雅歌を朗読したとか。

           今もしているのか?

            

           登場人物は

              ソロモン王

              おとめ

              エルサレム若い娘たち

 

           彼らの掛け合いを通して、

           愛と信頼の関係を

           叙情豊かに表現しています。

           初めの言葉はこんな表現から…

・・・・・・・・・・・・・・

 

 

 あの方が私に口づけしてくださったらよいのに。

あなたの愛は葡萄酒よりもかぐわしく、

あなたの名は注がれる香油のよう。

             (新改訳)

 

         そんなわけで、

         🐤が表現するには難しいので、

         それで、聖書を簡単にまとめた音声聖書をお勧めして

         「雅歌」はぴよぴよさせていただきます。

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 ( `・∀・´)ノヨロシク

 

         

 

今どのあたりをピヨピヨ?(旧約聖書一覧表 39巻)

 聖書は旧約聖書39巻と新約聖書27巻からなっています。

まずは旧約聖書

 1創世記 天地創造、人類の始まり
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

 

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 2出エジプト記

口べた指導者モーセ、エジプト脱出、

民族と神の契約*1

 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

 

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 3レビ記 礼拝規則など
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

 

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 4民数記 イスラエル放浪記
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 5申命記 モーセ最後のメッセージ
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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 6ヨシュア 約束の地カナン征服の過程
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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 7士師記 カナンでの300年
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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 8ルツ記 メシヤの家系ダビデ家の始まり
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

 9サムエル記・上  王国の成立
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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10サムエル記・下  ダビデ王の治世     
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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11列王記・上  北王国(イスラエル)、南王国(ユダ)に分裂。
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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12列王記・下 王国分裂の歴史約250年間
.+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。 

 

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13歴代志・上 ダビデ王の治世
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

14歴代志・下 ソロモン王とイスラエル王国分裂 
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

神の霊が宮に満ちて・・ - ピヨピヨひよこ日記

15エズラ バビロン捕囚からの第一次帰還と神殿工事
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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16ネヘミヤ記 エルサレムの城壁再建
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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17エステル記 イスラエル人全滅計画を阻止した、王妃のお話
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

 

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18ヨブ記 神様を信じているのに、なぜ辛い事があるのか・・
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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19詩篇 イスラエル人の神を讃える讃美歌集
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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20箴言 充実した人生を送るための応援歌
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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21伝道の書 ソロモンの人生論、地上の生活の空しいこと・・
 .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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22雅歌 愛の賛歌、結婚  (⋈◍>◡<◍)。✧♡
  .+:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。  

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23イザヤ書 メシヤ(救い主)預言
 +:。(ノ^∇^)ノ゚.+:。

 

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24 エレミヤ書 エルサレムを救おうとする最後の努力
 

 

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25哀歌 首都エルサレム崩壊を目にした著者の呻き
 

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背信の代価は大きいのです。

果たして、希望はあるのか・・・

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26エゼキエル書 祭司から預言者に転職した人の働き
 

エルサレム残留ユダヤ人に生活態度を改めないと、

裁きがくだるとといた。そしてそのとおりになった後、

人々は彼の言葉に耳を傾ける。

27ダニエル書 捕囚の地で高官に大出世
 

 優秀児だったのでしょう。

バビロン政府や、ペルシャ政府の高官を歴任。

だからこそ敵も多かった。

救い主イエス・キリストの幻を見る。

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28ホセア書 イスラエル人の反逆
 

 北王国の予言者。ダメ嫁をどこまでも愛する男。

しかし、妻は・・・。

神様とイスラエルもまた・・・

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29ヨエル書 聖霊についての預言
 

 イスラエルの不信仰により、降り注ぐ災いを告げる。

しかし立ち返るなら、豊かな祝福が待っていると説く。

いつか、すべての人に聖霊が注がれる。

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30アモス イスラエルの罪に対する審判と回復 
 

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預言者ホセアと同時代の人。

ホセアと同じ南王国出身。

ホセアと同じように北王国について語りました。

彼も幻を見、悔い改めに伴う祝福を告げる。

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31オバデヤ書 エドㇺの滅亡
 

エドㇺはエサウの子孫。イスラエルヤコブの子孫。エサウヤコブは兄弟。

ヤコブは父をだましてエサウの長子の権利を得、兄のもとを離れる。

32ヨナ書 ニネべへの憐みの使者
 

 イスラエルの予言者。敵国アッシリアのニネべに行って、

悔い改めのメッセージを語るようにと、神から示され拒否すると、

あら不思議・・・ 

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33ミカ書 小さな田舎町からいざ・・
 

イザヤと同時代の予言者。

首都エルサレムイスラエルとサマリヤ、

ユダに語り掛けた。

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34ナホム書 アッシリアの首都ニネべ滅亡。
   繁栄を誇っていたニネべに、神様の言葉と裁きを語る
35ハバクク 二つの疑問に悩む預言者
 

エルサレム滅亡直前のユダ王国預言者

彼の疑問に神様は・・・

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36ゼパ二ヤ書 預言者ゼパ二ヤの厳しい警告
 

ヨシア王、予言者ゼパ二ヤの言葉に

奮起するも・・・

37ハガイ書 ゼカリヤと同時代の人
  帰還した人々を励まし、神殿再建築を完成させる
38ゼカリヤ書 ハガイと同時代の預言者
 

帰還した人々を励まし、神殿再建に尽力した。

幻をいくつも見て、キリスト到来の予言をする。

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39マラキ書 帰還者を励ます預言者
 

ネヘミヤ、エズラ・・礼拝儀式、政治改革に

マラキ・・霊的問題を促す。

来るべきメシヤ(救い主)とバプテスマのヨハネについて。

 旧約聖書最後の書簡

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*1:神の民族への恵み(救い)の約束